Eloge de Georges de la Fouchardière

Si Jean Renoir et Fritz Lang (la rue rouge) n’avaient pas eu la judicieuse idée de porter à l’écran son roman La chienne, il est fort probable que la postérité aurait totalement enterré le nom de Georges de la Fouchardière. Oubli fort regrettable et d’autant plus étonnant que, comme le souligne Noël Godin dans son indispensable Anthologie de la subversion carabinée, « Georges de la Fouchardière a pourtant connu pendant trente ans en France la baleste popularité d’un Henri Rochefort ou d’un Tristan Bernard… »

Le hasard faisant bien les choses, je viens de revoir le film de Renoir juste après avoir fini Au pays des chameaux, dégotté à vil prix chez un petit libraire d’occasion, récit de voyages où l’auteur raconte avec un humour goguenard et sarcastique son séjour en terres tunisiennes et algériennes. Ecrit en 1925, on pouvait craindre le regard condescendant du colon arrogant. Il n’en est (presque) rien et si La Fouchardière raille quelques coutumes locales, il utilise certaines transpositions pour s’en prendre à ces cibles favorites, l’armée et la religion.
Car comme le note Clément Vatel (avec qui il a écrit plusieurs romans en collaboration, notamment la grande rafle que ma sœur vient de me ramener d’Egypte, quand je vous dis que le hasard fait bien les choses !) :
« Georges de la Fouchardière était anarchiste et il l’est resté. Ses milliers d’articles pourraient être, pour la plupart, répartis en deux catégories :
1- Les sarcasmes contre les maréchaux, les généraux, les officiers supérieurs, les officiers subalternes, les sous-officiers, surtout les adjudants.
2- Les sarcasmes contre le pape, les cardinaux, les évêques -surtout Mgr Grente, évêque du Mans et académicien-, les chanoines, les curés, les vicaires et l’abbé Bethléem, censeur entre tous sévère, qui met à l’index, son index à lui, jusqu’aux romans de Zénaïdes Fleuriot, déclarés dangereux pour les mœurs et pour la foi ! »

Nous verrons que notre amuseur ne limitait pas ses attaques à ces deux seules cibles. Pour l’heure, contentons-nous de vous signaler que ses livres (qu’on débusque encore relativement facilement chez les bouquinistes ou dans les braderies, ne vous en privez pas !) peuvent également se répartir en deux catégories.

Primo, des romans soit rigolards (la plupart du temps), soit dramatiques comme cette fameuse Chienne où un modeste employé d’une compagnie de bonneterie, marié à une douairière acariâtre, succombe au charme d’une petite prostituée. Celle-ci, poussée par son souteneur, va abuser du brave homme en lui soutirant un maximum d’argent. Le roman n’est ni mon préféré de l’auteur tout comme le film n’est pas mon préféré de Renoir même si Michel Simon fait merveille dans le rôle de cet homme discret soudain dévoré par les flammes de la passion. La fameuse scène où il assassine Lulu est assez fabuleuse (le désarroi de l’homme et le rire terrible de la femme, comme dans Parfait amour ! de Catherine Breillat ). Dans ses romans d’analyse, Georges de la Fouchardière faisait montre d’un pessimisme noir et d’un désabusement teinté de misogynie. Dans le genre, son roman le plus réussi reste, à mon sens, Joseph Pantois, fils de gendarme, un bijou où l’auteur décrit l’itinéraire d’un jeune homme timide qui, du catéchisme à l’armée en passant par l’incarcération scolaire, verra son destin brisé par les institutions et les ridicules conventions sociales. Outre les formidables missiles que La Fouchardière lance contre l’armée, la police, l’école, la religion ; ce roman est l’un des plus beaux jamais écrits sur la timidité (« …car les hommes timides, par un paradoxe de la nature, sont toujours des hommes sensibles. Les femmes se moquent d’eux, comme il convient, les femmes n’aiment que les hommes qui se moquent d’elles. »).
Je connais moins bien ses romans gaguesques. La grande rafle a une très bonne réputation chez les deux seuls zélateurs de Georges de la Fouchardière que je connaisse (Godin mais aussi Jean-Pierre Bouyxou qui lui consacra un très bel article dans le numéro 29 de Fascination) .
Pour ma part, j’ai aussi trouvé très intéressant Histoire d’un petit juif (1938), conte philosophique à la manière du Candide de Voltaire où l’auteur suit les pérégrinations d’un petit juif dans l’Europe troublée d’avant-guerre et dresse un panorama de la folie des hommes qui allait les mener à la seconde guerre mondiale (pour les amateurs de curiosité, La Fouchardière brocarde de manière très drôle au détour d’une page l’antisémitisme hystérique de Céline dans ce livre).
Pacifiste convaincu, La Fouchardière sera de ceux qui pensent qu’un pacte avec Hitler est préférable à une nouvelle guerre mondiale. Résultat, il continue à écrire sous l’Occupation dans l’Oeuvre du sinistre Déat, ce qui lui vaudra des ennuis à la Libération et son exclusion de la Ligue internationale contre l’antisémitisme. Il meurt en 1946, abandonné de tous et c’est peut-être cette triste fin qui commande l’ostracisme dont il est victime aujourd’hui.
Reste une flopée de romans terriblement inégaux. Je n’en ai pas lu énormément mais il est vrai que sa série relatant les aventures d’un héros franchouillard surnommé « le bouif » ou son Tibs d’étoupe et Nib de tifs , équivalent littéraires possible des films d’Emile Couzinet, ne peuvent intéresser que les amateurs d’invraisemblables nanars (j’en suis !).

Deusio, les recueils des innombrables articles que La Fouchardière donne à la presse (grand public ou anar). Ces youpitants pamphlets constituent la part la plus « actuelle » de l’œuvre de l’auteur et conservent une verve qui mériterait des rééditions. Je pense à ce superbe brûlot antimilitariste intitulé Au temps pour les crosses (« Je ne déteste pas l’homme qui est sous l’uniforme, je déteste l’uniforme qui se trouve sur l’homme parce qu’il est le signe d’une servitude ou l’instrument d’un prestige abusif et fallacieux ») ou encore à Balles sans résultat.
Là encore, je n’ai pas réussi à trouver tous les titres qui m’intéressent mais il est probable que son Vive l’armée ! ou le diable dans le bénitier doivent valoir leur pesant de cacahuètes.
J’ai par contre déniché le superbe les médecins malgré nous où les saillies de La Fouchardière sont une fois de plus virulentes et font souvent mouche. J’aime particulièrement la manière dont il fustige la servitude volontaire chère à La Boétie.
C’est sur cette citation que je vous laisserai mais si vous croisez au hasard d’une foire aux livres le nom de La Fouchardière, n’hésitez pas à y jeter un œil, ça vaut le détour…

« Ce n’est pas le médecin, c’est le malade.
Ce n’est pas le tyran, c’est l’opprimé.
Ce n’est pas le général, c’est le troufion de deuxième classe.
On nous embête en voulant toujours nous apitoyer sur les victimes ; les victimes choisissent leur bourreau et vont le chercher. Jamais on ne flétrira assez la passivité et la résignation de la victime, et sa complaisance qui est de la complicité. Car les victimes représentent le nombre et la force. »
[…]

« Je dénonce les victimes, seules responsables des maux dont elles souffrent. Les victimes : le malade, le contribuable, le soldat… »

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« Il faut haïr les bourreaux, mais il faut se méfier des victimes. » (Didi, Niquette et Cie)